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  • 什么是人生

    平常不要浪费太多时间而是要多做一些对身心、社会有利益的事情,这样才辜负人生。   结论   什么是人生?答案是人生是为了生存;生活,但希望过着更加幸福快乐,所以必须经历了诸多的坎坷和磨难。人要...喜怒哀乐的情绪,唯有明白真实的生活是苦乐并存,才能享受生活中的每一个过程。   二﹒人生如水   水是漂流不定的,常常是随风漂流,所谓无风起浪;海上之水之所以有浪花,就是因为遇风而起浪,佛教...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06591178807.html
  • 佛教启导人心向善

    摄法是最好的法门。所谓四摄法,即布施、爱语、利行、同事。佛经常教我们要广结人缘,就是要我们侵犯他人,辜负他人,并且要多多予人方便,因为予人方便往往就是予自己方便;侵犯他人,才能使得他人乐意与你...重要的贡献。   一个佛教徒,他的人格、他的道德是良好的。一个没有宗教信仰的人,容易有视人如己的心胸。如果他有了佛教的信仰,他就会为人间从事很多的慈善事业,对人间做很多的服务,也为人间留下很多的...

    广智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500684779.html
  • 学佛先从做人起

    善的过这一生呢?更进一步讲,要怎样使其了知人生的真意义而且得到人生最高的真价值,才辜负这人身呢?——这问题,一到深处,便必须学佛才有解决的希望,否则生死难关冲破,弄到&...rdquo;来讲。我们还保存着这人的身体,但在世间的难疗的生死中,我们说不定会堕诸恶道,到那时、有谁来听你的一腔哀声?所以,做了人,倘若学佛法,岂不是在人生道上空跑一趟吗?因此,不由的想到“...

    太虚法师

    学佛|太虚大师

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0922394028.html
  • 禅行的思考

    力求透脱,清净三业,圆融诸法,对他应广行慈悲方便,慎重指导,方辜负佛祖之深恩与荷负之大愿也!   了知于此,便明白这个中分量。因此,学人要自利利他,圆成大道,绝非轻心、慢心,以少分知解能了此一大事...用心方法不当,如只作禅理的探索,禅法的比较,向明师参学,以及见光见佛,妄认境界为开悟等等,以至达不到禅修的预期受用。这还得从自己的发心与方法上反省一下,努力走出一条禅的坦途。   那么,如何才能...

    宋智明

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15352722131.html
  • 传印法师在“2008汉传佛教讲经交流会”上的总结讲话

    肯定成绩,看到我们取得的成就的同时,我们也应该看到我们还存有不足之处,有些还是不容忽视的、重要问题。每一部经的点评的法师,已经为你们指点了。为了辜负诸位发心来到这里讲经的一片大心,请允许我,在此更加...五个奖项。是法平等,无有高下,于无差别中,仍须依世法安立次第,相信诸位一定是会理解的。而至于为此生心动念。虽然如是,尚须努力,下次争取更为优异成绩。   这次讲经交流会的内容,我们选择了佛经中广泛...

    佚名

    |总结|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09133622554.html
  • 禅行的思考

    ,圆融诸法,对他应广行慈悲方便,慎重指导,方辜负佛祖之深恩与荷负之大愿也!  了知于此,便明白这个中分量。因此,学人要自利利他,圆成大道,绝非轻心、慢心,以少分知解能了此一大事因缘,必须安养性地,韬...比较,向明师参学,以及见光见佛,妄认境界为开悟等等,以至达不到禅修的预期受用。这还得从自己的发心与方法上反省一下,努力走出一条禅的坦途。   那么,如何才能确定禅行的进步呢?大致可列出以下十条:  ...

    宋智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401140803.html
  • 追悼倓虚长老

    ”吾人为其弟子,应当继承遗志,向前迈进,方辜负公之多年教诲。  未受公之教诲者,亦时要警惕,人生无常,时过如流水,今日虽存,明亦难保,古德所谓︰“我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看临到我。”...四十有六。于一生中,创立丛林,兴办佛教学校,不辞跋涉,以弘法为家务,利生为事业。而且公具有无碍辩才,能应机施教,每有机教相扣之时,总是滔滔绝,时以诲人不倦之精神,造就后贤,因此其信徒弟子,非独遍布国内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647676.html
  • 禅境蠡测两则

    只有努力抓紧时机,借假以悟真,直入如来地,方辜负祖师一片厚意。  话又说来,“呵佛骂祖”一法,是一种破执的善巧方便,绝不可随便学用,特别是未见性者万万不可仿效引用。因不能安住本位,出言必错,“画虎不成...  《禅》99年壹期,“道得也三十棒,道不得也三十棒。”实令学人不许动念开口,此一念生,灵光独跃的当下,即是学人空涵妙有的本来面目,此以心领神会体究者,名曰自明心地。  《禅》99年贰期,“有时一喝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591547779.html
  • 为法忘躯的郑颂英老居士

    辜负老前辈厚望! ...惠赐《释氏六贴》等法宝及手书,十六开纸写了满浦四大张,怎么可能就走了呢!我说不清是怎样的心情,又将电话挂到上海,“请在郑老灵堂前替我供一个花圈……”“设灵堂啊,郑老生前我们已经商量好了,身后事一切从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07495053679.html
  • 中国佛学院举行2009届本科学僧毕业典礼 实践知恩报恩

    服务于信教群众。 四、继续学习,为国家、社会、佛教做出贡献,辜负党和国家的期望、佛教界的期望和信教群众的期望。 中国佛教协会副会长兼秘书长、我院第一副院长学诚大和尚...

    佚名

    |知恩报恩|中国佛学院|毕业典礼|一诚长老|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16034983327.html